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請保留好鄉(xiāng)村樸素美感

編輯單位:廣州德立游艇碼頭工程有限公司

編輯日期:2017-11-02

來源:互聯(lián)網(wǎng)

 

       相比國外的莊園外交,為什么很難在中國農(nóng)村找到一處融自然與人文于一體的會場?曾大量出現(xiàn)在山水畫中詩意棲居的鄉(xiāng)村哪里去了?2014年,主持完成北京雁棲湖生態(tài)示范區(qū)暨APEC會址總體規(guī)劃后,轟偉開始更多地思考這樣一些問題。

       此后,轟偉開始悉心研究中國古代鄉(xiāng)村和國外知名莊園發(fā)展史,并創(chuàng)辦風(fēng)土國際規(guī)劃設(shè)計研究院,逐漸將工作重心由城市轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村。也因此之故,他所在的風(fēng)土研究院開始通過一個個案例融入美麗鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)等鄉(xiāng)村建設(shè)大潮。

       2017年,中央一號文件提出田園綜合體概念,支持有條件的鄉(xiāng)村建設(shè)以農(nóng)民合作社為主要載體、讓農(nóng)民充分參與受益,集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗于一體的田園綜合體,通過農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)、農(nóng)村綜合改革轉(zhuǎn)移支付等渠道開展試點示范。

       概念一出,備受各方關(guān)注,有分析甚至將田園綜合體視為中國農(nóng)村未來發(fā)展的范式。轟偉對《民生周刊》記者表示,田園綜合體源于基層實踐,目前還沒有明確的概念界定,但其聚合了以前很多鄉(xiāng)村建設(shè)理念所缺乏的元素,符合農(nóng)村振興的方向。至于田園綜合體能否成為鄉(xiāng)村建設(shè)終極解決方案,還要看接下來的具體實踐。

鄉(xiāng)村建設(shè)多次探路

       在田園綜合體概念提出前,中國鄉(xiāng)村最近10年已歷經(jīng)三次大規(guī)模建設(shè),轟偉將其歸納為新農(nóng)村改造、美麗鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)3個階段。

       世紀初年開展的新農(nóng)村建設(shè)是第一階段,由長三角、珠三角一帶發(fā)達省市的農(nóng)村率先起步,以城市帶動鄉(xiāng)村,以工業(yè)補給農(nóng)業(yè),倡導(dǎo)農(nóng)村生活環(huán)境小區(qū)化、模式化。但由于規(guī)劃編制滯后、建設(shè)資金不足、農(nóng)民主體作用發(fā)揮不足等原因,新農(nóng)村改造導(dǎo)致千村一面,臟亂差問題嚴重。

       2013年后,隨著“美麗鄉(xiāng)村”口號的提出,全國掀起大規(guī)模的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)熱潮,與此同時,鄉(xiāng)村旅游、全域旅游等理念納入其中,由此掀開了新一輪鄉(xiāng)村形象改造工程。

       轟偉觀察到,在此建設(shè)大潮中,不少地方政府為了吸引游客到鄉(xiāng)村旅游,不顧實際大拆大建,盲目改造古村落。北方某個歷史悠久的古村遺存的大量紅磚砌成的民居和古堡,被統(tǒng)一改造成青磚灰瓦的江南水村風(fēng)格;原本歷經(jīng)歲月滄桑的古城門,也被硬性改造成嶄新呆板的青色。

       今年5月,福建省住建廳發(fā)布美麗鄉(xiāng)村建設(shè)負面案例,直指鄉(xiāng)村整治過程中“建大亭子、大牌坊、大公園、大廣場等形象工程”,照搬城市模式、脫離鄉(xiāng)村實際,甚至破壞鄉(xiāng)村風(fēng)貌和自然生態(tài)等突出問題。

       “大規(guī)模的建設(shè)帶來競爭同質(zhì)化,很多早期鄉(xiāng)村旅游點正面臨巨大的市場競爭壓力與發(fā)展瓶頸。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是第二階段,但存在著可持續(xù)性弱、缺乏產(chǎn)業(yè)帶動、過度設(shè)計、模式單一等問題,新一輪鄉(xiāng)村建設(shè)需要更科學(xué)可行的理念。”轟偉說。

       2016年,特色小鎮(zhèn)受到住建部等部委力推,由地方實踐上升為國家理念。“特色小鎮(zhèn)以產(chǎn)業(yè)為導(dǎo)向,給鄉(xiāng)鎮(zhèn)在產(chǎn)業(yè)多元發(fā)展上帶來巨大飛躍,模式可復(fù)制性強,但在實施過程中也出現(xiàn)了對鄉(xiāng)村缺乏尊重、城市園區(qū)模式導(dǎo)向嚴重、鄉(xiāng)村文化構(gòu)建失策、環(huán)境破壞大等問題。”轟偉說。

       綜合分析各階段的鄉(xiāng)村建設(shè)實踐,轟偉表示:“目前所有的建造模式都是從城市角度研究鄉(xiāng)村,忽略了鄉(xiāng)村自身的優(yōu)勢與特色。而且,大都由不同政府部門提出,由地方政府主導(dǎo)實施,沒能發(fā)揮農(nóng)民的主體作用和市場資源配置作用。”

       “田園綜合體是繼特色小鎮(zhèn)之后提出來的新概念。歸納起來,可以把新農(nóng)村改造叫2.0,美麗鄉(xiāng)村叫3.0,特色小鎮(zhèn)叫3.5,田園綜合體是3.X。”在轟偉看來,田園綜合體相比以往融入了更多鄉(xiāng)村發(fā)展的必要元素,但目前其概念還未明確,是否能成為鄉(xiāng)村發(fā)展的終極解決方案還有待檢驗。

新農(nóng)民才是鄉(xiāng)村主體

       “我們真正要走的是一條‘農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)’協(xié)同發(fā)展的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化道路。”轟偉認為,農(nóng)業(yè)需要什么樣的主體來實施,如何吸引這些主體進入鄉(xiāng)村、留在鄉(xiāng)村,是首先必須弄清楚的問題。

       在對中國古代鄉(xiāng)村和國外莊園經(jīng)濟發(fā)展模式的研究中,轟偉獲得了很大啟發(fā)。“在中國漫長的歷史進程中,鄉(xiāng)紳鄉(xiāng)賢始終是鄉(xiāng)村社會建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)的主導(dǎo)力量。如今保留的名村名鎮(zhèn),無一不出自他們之手,溫州的楠溪江古村落,耕讀結(jié)合、詩禮傳家,是中國耕讀社會文化形態(tài)的活標(biāo)本。”

       而國外知名鄉(xiāng)村的共同特征則是自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、農(nóng)業(yè)景觀化,休閑產(chǎn)業(yè)成為發(fā)展特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群的基礎(chǔ),同時注重歷史文化保留與延續(xù),實行一二三產(chǎn)融合。

       他舉例說,法國的普羅旺斯有“法國農(nóng)場”之美稱,就是產(chǎn)業(yè)良好互動的典范;納帕是美國著名的葡萄酒產(chǎn)區(qū),擁有以葡萄酒產(chǎn)業(yè)為主的多個主題莊園,當(dāng)?shù)貒@葡萄種植和釀造形成了制造業(yè)、醫(yī)藥業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)等全產(chǎn)業(yè)鏈的集合。

       受此啟發(fā),轟偉提出了自己的鄉(xiāng)村發(fā)展新主張,并將其命名為創(chuàng)意鄉(xiāng)村(鄉(xiāng)村4.0)。“我們希望未來的田園綜合體能夠跟鄉(xiāng)村4.0進行一個緊密的聯(lián)合。”在他看來,鄉(xiāng)村未來發(fā)展應(yīng)涵蓋“新農(nóng)民、新農(nóng)村、新農(nóng)業(yè)”三大方面,其中至關(guān)重要的一點是,新農(nóng)民應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。

       轟偉談道,新農(nóng)民即職業(yè)式農(nóng)民,是農(nóng)業(yè)新時代的知本式農(nóng)業(yè)人才,他們有技術(shù)、有知識、有資本,是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的領(lǐng)頭羊。“新農(nóng)民是職業(yè),不再是身份,是市場經(jīng)濟契約下的自由選擇,無異于任何一種職業(yè)。”

       新農(nóng)村即休閑化農(nóng)村,區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的美麗農(nóng)村,不再是千篇一律的房屋建筑,而是莊園集群、風(fēng)景區(qū)與風(fēng)情村鎮(zhèn)三位一體的空間結(jié)構(gòu),通過莊園、農(nóng)場等載體,因地制宜、因地而異承載農(nóng)業(yè)與服務(wù)業(yè),為居民提供休閑、娛樂、度假等功能。

       轟偉說:“在國外你會看到城鄉(xiāng)沒有區(qū)別,農(nóng)場、菜市場、居住區(qū)、公司等都在一起,沒有具體劃分。我們的劃分就很清晰,這也是急需解決的一個問題。如何把城市用地和鄉(xiāng)村用地融合,這是真正實現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個根本問題。”

       他介紹,新農(nóng)業(yè)即三產(chǎn)型農(nóng)業(yè),要實現(xiàn)一二三產(chǎn)融合,包括附著型與延伸型兩類。附著型是指高端三產(chǎn)與田園的結(jié)合,包括休閑農(nóng)莊、度假莊園與森林學(xué)校等;延伸型指將原本就在農(nóng)村的一產(chǎn)進行三產(chǎn)化,包括觀光農(nóng)莊、創(chuàng)意農(nóng)園與市民農(nóng)園等形式。

如何打造一個田園綜合體

       鄭州二七區(qū)櫻桃溝,因擁有萬畝櫻桃樹,且丘壑縱橫、風(fēng)景宜人,成為遠近知名的農(nóng)業(yè)旅游觀光地。近年,隨著美麗鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)等理念的提出,當(dāng)?shù)卣M麑烟覝仙壌蛟斐商飯@小鎮(zhèn)。

       轟偉告訴記者,在接到櫻桃溝鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計任務(wù)后,他們希望將自身關(guān)于鄉(xiāng)村建設(shè)的理念付諸實施,把未來的櫻桃溝規(guī)劃成中國首個創(chuàng)意鄉(xiāng)村社區(qū)。“這既是一個創(chuàng)意鄉(xiāng)村,也可以稱之為田園綜合體。”

       “中國鄉(xiāng)村目前普遍存在基礎(chǔ)設(shè)施缺、居住品質(zhì)差、環(huán)境管理弱、產(chǎn)業(yè)發(fā)展單一、科技程度低等五大難題,必須從對象入手調(diào)整人口結(jié)構(gòu),在土地性質(zhì)不變的前提下,引入市場經(jīng)濟運營模式,實現(xiàn)鄉(xiāng)村良性轉(zhuǎn)變。”轟偉說。

       他說,要真正實現(xiàn)激活鄉(xiāng)村活力,必須實施5個現(xiàn)代化措施,即構(gòu)建農(nóng)業(yè)生產(chǎn)職業(yè)化、生活方式休閑化、基礎(chǔ)設(shè)施生態(tài)化、服務(wù)管理專業(yè)化、居住環(huán)境野奢化的鄉(xiāng)村新文化體系。

       轟偉告訴記者,未來在櫻桃溝知本化的新農(nóng)民將是主體,構(gòu)建包含上下游產(chǎn)業(yè)及關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè),涵蓋生產(chǎn)、配套及休閑娛樂為一體的櫻桃全產(chǎn)業(yè)鏈。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)包括鄉(xiāng)市小鎮(zhèn)和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)兩大類,農(nóng)民可以土地等資產(chǎn)入股分紅,培訓(xùn)后還可受聘于不同企業(yè),從而獲得3倍于以往的收入。更為重要的是,通過人才、資本、產(chǎn)業(yè)向鄉(xiāng)村的集聚,帶動形成一種崇尚自然的鄉(xiāng)村休閑方式。

       在規(guī)劃中,他們借助一些適合鄉(xiāng)村的科技成果和智慧管理手段,最大程度實現(xiàn)基礎(chǔ)設(shè)施生態(tài)化。比如,他們將借助海綿城市理念引入海綿鄉(xiāng)村設(shè)計,就近吸收、存續(xù)、滲透、凈化雨水,整體以慢排緩釋、源頭分散控制為設(shè)計理念,還引入分散式微排污、分散式微能源、分散式微服務(wù)、獨立慢行微交通、智慧鄉(xiāng)村管理系統(tǒng)等。

       而對于櫻桃溝現(xiàn)有民居,轟偉說,他們會遵循“最大保護、最小干預(yù)”原則,從當(dāng)?shù)刈匀晃幕刑崛√厣珒?yōu)勢元素,盡可能保留鄉(xiāng)村樸素的美感。